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虎狼之害与风雨寒热之灾）”；或“世俗谛苦（生等八苦中的前七苦，为世俗智所了知）、胜义谛苦（八苦中的最后五取蕴苦，为出世智所了知）”。或说三苦，谓“苦苦（八苦中的前七苦，皆是苦苦所摄）、坏苦（一切乐受...他逼恼苦、一类威仪多时住苦”。其它还有九苦、十苦及无量诸苦之说，恐繁不赘。 “厄”谓八难及诸小三灾等。八难者：“地狱、畜生、饿鬼、长寿天、边地（北俱卢洲）、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后”。此八难出自...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
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。《涅槃经》云：“善守佛僧物涂扫佛僧地，造塔如拇指，常生欢喜心，亦生不动国。此即净土常严，不为三灾所动也。” 或书写大藏启发真诠，或刻石销金剥皮刺血，令见闻随喜。十种传通，誓报四恩，明遵慈勅，是以...不亲，恶鬼削迹。居国王之地生作贼身，处阎罗之乡死为狱卒，诸有智者宜暂思焉。 或受一日戒，或持八关斋，或不噉有情，或永断荤血，不值三灾之地，能升六欲之天，既为长寿之缘，又积大慈之种。经云：昔有迦罗越...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
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星系」也是如此。由许多星系所构成的「星系团」，则有的不再是盘状；更大尺度的「超星系团」则旋转不显著。 六、世界的成坏 依《世记经》的所述： 「佛告比丘：「世有三灾，云何为三?一者火灾，二者水灾，三者风灾。有三灾上际，云何为三?一者光音天，二者遍净天，三者果实天。若火灾起时，至光音天，光音天为际。若水灾起时，至遍净天，遍净天为际。若风灾起时，至果实天，果实天为际。 云何为火灾...
林崇安
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物质世界所需的时间长的多。住劫是世界安住时期，在安住时期，也有20增减小劫，因为期间发生了小三灾，而使寿命有增有减。所谓小三灾，就是由于人类行为恶劣而遭受的饥谨、瘟疫、刀兵灾难。寿命也因行善或行恶而...一个月亮，则大千世界便有十亿个太阳、十亿个月亮，星星更是无法计算。有人认为，一小千世界好似太阳系。三千大千世界包括的千的三次方(10003)的太阳系，相当于一个星云。
2、生命之花，横空出世
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刘元春
佛学论文|因明|五明
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也是我们效乏、追随、成就的大慈之道。更是说明如何上生兜率，共赴龙华的指标 。 1.【圣弥勒菩萨。当来天中天。来日圣中圣。 兜率等净土。不退无三灾。何患于退堕。】 略述 弥勒菩萨位居补处，为等觉之...有情，皆能于成佛的道路上证不退转，而兜率陀净土亦不受水、火、风三灾的影响，是弥勒菩萨教育天子之暂时性清净的国度，何须将兜率陀净土当作是其他天道的凡夫天呢，又何必担忧害怕如天道一般福报尽后而退转堕落呢！ ...
慈德
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的阿叱力教僧人对人体各个器官产生疾病的病理已有所认知？经中有“伏愿慈云阴下四百四病而不侵，智炬光中三毒三灾而除净；祛疾病于他方，求禄命以延寿”。所谓“四百四病不侵，三毒三灾除净”之说，足见阿叱力教对...思茅等云南省的广大地区；川西南、黔西北等原来属于南诏大理国疆域的地区，亦多有分布。洱海区域的大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙、祥云、宾川、巍山、漾濞，以及丽江、腾冲、昆明等地，只要具有三百年以上历史的白族...
李东红
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，天寿终时，顿失天身，循业受报，流转六道。内院菩萨已脱生死，三灾八难皆不能动，所以《首楞严经》说：「一切时静，有应触来，未能违戾，命终之后，上升精微，不接下界。诸人天境，乃至劫坏，三灾不及。如是一类，名兜率陀天。
所谓「上升精微，不接下界诸人天境」，就是指菩萨净土而言。否则三禅尚有水、火、风三灾，何况欲界诸天呢？外院诸天虽属凡夫，但是在清心寡欲方面，又较夜摩诸天更胜一筹。前者是「一切时静」，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三头六臂天生别，到其间那里好藏遮！”又如夏衍的《秋瑾传》第二幕：“听人家说，我还以为您是一个三头六臂的女英雄。”（李明权） ［三灾八难］俗称多灾多难，灾祸接连不断为“三灾八难”。“三灾”和“八难”在佛经上...三灾”。到了“坏劫”之末，则发生更为可怕的火灾、水灾和风灾，称为“大三灾”。最后的风灾，把世界吹得荡然无存，从而进入“空劫”。宋·郭若虚《图画闻见志》卷二记载，唐末僧人智蕴曾在洛阳福先寺画有“三灾变相...
不详
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喜乐二心，喜与忧对，乐与苦待，待对未忘，终成败坏，故感大三灾之报。乐尽必苦，喜极忧来耳。过此以上，第四禅至四空，也有堕落，以其有漏禅定因，不能感无漏果故也。故古德云：六欲诸天受五衰，三禅尚自有风灾，...是畜业感见。 573．问：三灾到时，天地亦坏，唯四禅天不坏。此时四禅天以下，至阿鼻地狱之灵魂，如何？ 答：火灾坏初禅，水灾坏二禅，风灾坏三禅，此火水风三灾，仍自心三毒所感，不从外来。到此之时，少有...
不详
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菩萨能观见世间一切众生苦恼求救之音声，施以救济，令悉解脱。 2、称观音菩萨名得脱火、水、风三灾。 3、称名脱四杂灾，即：脱刑罚灾、脱非人灾、脱检系灾、脱冤贼灾。 4、称名可解淫欲、嗔恚和愚痴三毒...璎珞，复作二分供养于佛及多宝佛塔，显以一切所修福德回向于佛，而不滞著于所住之境。 8、本品重颂非孤起颂，乃重颂前长行之文。颂文大意说众生遭遇三灾七难，迫无能逃，至心求救，则为观世音菩萨以弘誓、慈力加...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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